Oakie Robb坐在他们的床上，电脑放在他们的腿上。随着时间的推移，他们蜷缩起来越来越靠近屏幕，屏幕发出的光洗着他们的脸。在游戏中，他们穿着工作服，戴着绿色的鲻鱼发型;在床上，他们的头发是蓝色的，留着流行的平头。他们的连帽衫上写着"我爱我自己，我讨厌警察"在游戏中开始保存文件是一种实验，看看感觉如何。现在是他们最常玩的游戏。
两个月前，Oakie对新名字的想法喋喋不休。大约在那之前一年，他们出现了非二元性，并开始使用/代词。这个决定虽然不容易做出，但并不像选择一个新名字并让别人使用它那么令人生畏。他们喜欢嘴里有" Oakie "的感觉，喜欢朋友在电话里说" Oakie "时的感觉，但他们也很担心。“我经常觉得要为自己选择一个名字之间左右为难,我我已经长成,我想抓住这个名字了,它拥有的历史,”他们写道:在一个私人Instagram发布要求人们开始使用Oakie当提到他们的名字。
那篇文章有点像试运行，一个看看他们感觉如何的实验。但他们的真实感受被人们对这一变化的看法所掩盖。发完帖子后，他们更担心自己会想念自己的旧名字，担心自己的行为过于冲动，会因为再次换名字而惹恼别人。是什么让他们最终开始感到舒适和快乐?一款过度像素化的开放式电子游戏:。
这款游戏让玩家做的第一件事就是在他们居住的小镇上散步，并向居住在那里的每个人打招呼。所以Oakie这个人坐在电脑前，让Oakie这个角色在游戏中到处跑，找到所有的城镇居民。他们马上就注意到了:在星露谷镇，没有人偶然发现他们的名字，也没有人对他们的性别表情感到惊讶。他们没有什么可担心的，也没有什么能分散他们的注意力，让他们意识到，每个人每次都用他们自己选择的名字叫奥克伊，这种感觉是多么美妙。这不仅仅是感觉良好;感觉对的。通过为他们自己创造一个头像——一个一直都是Oakie的角色，将来也永远都是Oakie的角色——他们开始体验真正的被接受，然后是兴奋。通过电子游戏获得的一种性别快感。
弥补现在这是一款包含农场模拟游戏的游戏。在开放世界游戏中，玩家的目标是在一个小镇上过上幸福的生活，并建立一个充满喜欢自己的人的小社区。游戏一开始，玩家为一家没有灵魂的公司工作，桌子上摆满了腐烂的骷髅。这不是生活，但幸运的是，当你祖父去世时，他会把家族的农场留给你。这就是玩家如何在一个坐落在海洋上的古雅小镇登陆，小镇上有许多有趣的角色。
这让我想起了一个方面，即能够激励玩家的是一种扭曲的资本主义合作社区。如果玩家每天都与npc交谈，给予他们他们可能想要或需要的东西，他们就会成为玩家的朋友，他们会定期用自己的礼物、食谱和建筑蓝图来回报这些慷慨。玩家可以以一种非一夫一妻制的方式同时与多个不同性别的npc约会，这意味着，从本质上说，生活在星露谷的每个人都是同性恋和多角恋者。如果你成为他们的朋友，大多数npc都会与你分享他们的特殊技能，他们甚至会教你自己动手，比如缝纫或种茶叶。
同样地，在这些游戏中也存在着与José Esteban Muñoz的酷儿文本中所设定的酷儿乌托邦相结合的想法。一种完美的和平，太美好了，不可能存在。
Muñoz网站表明，与同性恋不同，酷儿身份本身在当今社会是不可能存在的。酷儿是一个未来——一个尚未达到的灵活的性别和性取向的投射，在这个投射中，自由和陌生被鼓励——而我们尚未达到的酷儿本身是一个乌托邦，一个理想，一个完美的世界。但我们现在就可以实现它，通过想象，通过创建一个相互关心、互相提升的社区，把它分成小块。
“现在还不够。对于同性恋者和其他不认为自己享有多数主义归属感、规范品味和‘理性’期望的人来说，这是贫穷和有害的。”Muñoz写道。所以我们尽我们所能去创造小小的和平时刻，在我们自己的私人乌托邦里。有些想法在现实生活中也存在:Muñoz网站指出了酷儿友谊中的乌托邦时刻，“这已经被证明是一个可以想象酷儿可以和应该意味着什么的条件。”甜蜜而又令人满足的恋爱关系也能带来幸福的治愈，而且，Oakie指出，这种合作关系已经渗透到了同性恋的想象和Instagram上。(他们特别提到了T. Clutch Fleishmann在书中提到的证据，证明这些地方一定存在于某个真实的地方。)尽管如此，尤其是现在，周围有其他人通常是不可取的，但有时乌托邦变得更加内化，在屏幕上，它只在我们的生活中闪烁了片刻。这也可以很漂亮。
定义兴奋“Oakie”档案并不是Oakie第一次尝试比赛——在大流行期间，他们已经开始了12场比赛——但这是他们感觉最贴近内心的一次。这是他们第一次感受到自己的名字被接纳的地方。在被宗教家庭和偶尔的变性人评论包围的情况下开始制作文件，他们会逃到游戏中，并接受游戏所提供的无尽的接纳。从那以后，他们开始和朋友使用这个名字。
“说实话，我不知道这是否有很大的不同，”Oakie谈到他们在现实生活中被称为Oakie与在游戏中被称为Oakie时所获得的性别愉悦感。“这更贴近现实生活。在游戏中我只会感到快乐，但不存在任何风险。在现实生活中听到这个名字，我更多的是通过感觉来工作，想起我的旧名字，担心人们会不会尊重它。当我玩游戏的时候，我真的不会去想我以前的名字，因为它很稳定。而且，在比赛中，除了奥基，我什么都不是。”
他们不愿称自己在游戏中感受到的是愉悦感，但为什么不呢?在玩游戏的时候，他们经常会有这种感觉:“感觉很温暖，我觉得这听起来很傻，但有一点辐射和温暖。我身体上的压力是非常大的，所以我想，当我有压力的时候，我是多么紧张，我几乎感觉到我的心脏有重量，而这几乎是相反的。所以我不觉得紧张。这是一个轻。”
我们自己的世界加州大学欧文分校(UC Irvine)电影和媒体研究助理教授Bo Ruberg写了一本关于酷儿游戏的书。这是2013年Ruberg和朋友们首次组织的酷儿和游戏大会的自然结果。这次会议超越了学术范畴，明确地将研究游戏和制作游戏的人置于一个奇怪的背景下。他们的书是对同性恋电子游戏设计师的一系列采访，这些人创造了他们最喜欢的古怪游戏。
Ruberg证实，Oakie所感受到的轻松感在其他跨性别者身上已经存在很长一段时间了。他们表示，寻找与性别和表达相关的和平并不局限于当代游戏，他们与跨性别者的对话可以追溯到早期版本的MUDS和MOOS，即基于文本的开放世界游戏。
Ruberg认为，游戏允许跨性别者、酷儿和其他边缘化身份的人以他们认为最好的方式呈现自己。Ruberg说:“你知道，人们谈论那种欣快感，但你经常听到人们说，这对他们来说是非常重要的第一步。对于许多人来说，这是一个非常重要的跳板，他们可以在网络游戏领域中这样做。”
无论这意味着服装、名字还是个人风格，游戏都为展示提供了实验空间。通常，在人们准备要求现实生活中的人以他们希望被认可的方式认可他们之前，他们通常会先习惯于要求。
游戏，就像其他事物一样，并不能改变人们的生活，也不能在每次玩家玩游戏的时候就动摇他们的意志，但是它们却能够在身份上提供常规的保障。它们也可以是一张安全网。踏入虚拟世界，跨性别者有自由做自己想做的人，这在他们开始变性或出柜时尤其特别。但除此之外，开放世界游戏还允许玩家拥有自由，不仅体现在个人表达上，还体现在玩家为自己创造的社区中。
Ruberg指出:“游戏创造了世界。他们提出了酷儿创造世界的想法，这是酷儿研究的一个分支，以酷儿人为自己创造的社区为中心，这些社区通常看起来与世界的其他地方几乎是分开的。或者至少是非常不同和新颖的。“电子游戏让这变得非常真实。你进入一个世界，你可能参与另一个世界，或者你创造，你创造了你自己的岛屿，你可以按照你想要的方式想象这个世界。”
把地平线拉到现在如果你遵循穆尼奥斯的思路，你会发现我们在开放世界电子游戏中创造的空间具有短暂性。现在没有什么可以永远持续下去，也没有什么可以像我们需要的那样真实——我们总是朝着这些目标努力。我们所能做的就是紧紧抓住那些美好的时刻，那些让我们尝到我们渴望的滋味的时刻，以及我们想要的未来。
Ruberg质疑电子游戏包含这种绝对幸福的理念，他说:“如果它是一个乌托邦，那就很有趣了。你可以做一些你可能做不到的事情，你可以自己做，但是，基本上在所有这些例子中，还是有毒性的。无论何时这是一款在线多人游戏，总会有人出现并破坏你的乌托邦。所以也许它更像Muñoz的想法，对吧?就像他说的，我们一直在追逐它，但它总是在地平线上。”
“未来是酷儿的领域，”Muñoz写道，我们很难不同意这个观点，不看看当前的世界，认为我们离一个可以压缩酷儿值得拥有的快乐的社会很远很远。尽管如此，在现在，对一些人来说，乌托邦式的酷儿可以在数字世界里找到，尽管很短暂。
看着Oakie打他们的比赛，很容易看到他们沉浸在他们所说的那种平静、模糊的感觉中，看着轻松的感觉弥漫在他们的脸上。他们有自己的小世界，他们的小社区，当他们有时间玩游戏时，他们就会在一段时间内成为自己计划中的样子。随着时间的流逝，在现实生活中，他们越来越喜欢那个人，那个他们想成为的人，那个他们一直以来都是的人。
