以色列人的书写系统是什么?_综合

希伯莱字母，两种截然不同的闪米特字母之一——早期希伯莱字母和古典希伯莱字母，或称正方形希伯莱字母。早期希伯来语是在巴比伦流放地之前犹太民族使用的字母表。在公元前6世纪之前，尽管在这个字母表中的一些铭文可能是一个较晚的日期。

从公元前2000年到公元前700年，犹太人面临的最主要的问题包括犹太人被囚禁在埃及，犹太人国家的建立，所罗门的统治导致的财政问题，以色列的分裂，以及外国帝国的威胁。

他们在发展法律的过程中，有时会借鉴其他文明的法律概念，同时也会传递自己的思想。发展起来的犹太法影响了罗马法、英国法以及我们自己的《独立宣言》和《宪法》。

希伯来语是《圣经》的语言，《圣经》是宗教和文化的基础，具有不可估量的影响力，是世界上最耀眼的文学成就之一，尤其是以原文阅读。学习现代希伯来语是学习圣经最简单的方法。

无可比拟的是，古希伯来文学中最重要的作品是希伯来圣经(Tanakh)。密西那法典编纂于公元200年左右，是主要的拉比编纂的法律，源自Torah。它是用密西纳希伯来语写的，但主要的评论，Gemara，大部分是用亚拉姆语写的。

与欧洲民族主义时期(19世纪)发展起来的许多“民间”文学的作者不同，希伯来作家拥有丰富的传统和大量的“古典”文学文集的优势:《圣经》、《塔木德经》、《米特拉西姆经》、祈祷书、中世纪宗教和世俗诗歌……

历史的、民族的、基于行为的叙事散文。

大卫王

从公元前1200年到公元200年,希伯来语是一个巴勒斯坦的口语,首先是由于圣经希伯来语,然后Mishnaic希伯来语,后来方言,并不直接来源于圣经方言文学地位,获得了法利赛人开始使用在他们的教学在公元前2世纪。

《圣经》体裁智慧文学:约伯，箴言，传道书。诗篇:诗篇，所罗门之歌，耶利米哀歌。预言:以赛亚、耶利米、以西结、但以理、何西阿、约珥、阿摩司、俄巴底亚、约拿、米迦、那鸿、哈巴谷、西番雅、哈该、撒迦利亚、玛拉基。启示文学:但以理，启示录。

古典波斯文学几乎完全是在皇家的赞助下产生的，因此赞美诗的频率很高。宗教，尤其是苏菲派，至少具有同样的影响力，它激发了大量的神秘主义诗歌。古典波斯诗歌总是押韵的。

基督徒相信这些经文是受上帝启发而写成的。在圣经术语中，每一段经文都被称为“书”。然后这些书被分成几章。新约有大约27本书，讲述了耶稣基督和早期基督教会的故事。

然而，这一时期的文学主要集中在宗教问题上，因为萨珊人正处于将《阿维斯塔》从口头传统转变为书面形式的过程中。这激发了对书面文本的评论，以澄清各种段落或整部作品。

波斯文学是波斯文化皇冠上的一颗宝石。它深刻影响了奥斯曼土耳其、穆斯林印度和中亚的突厥文学，并成为歌德、爱默生、马修·阿诺德和豪尔赫·路易斯·博尔赫斯等人的灵感来源。

描述为人类的伟大的文学作品之一,包括歌德的评估它的四个世界文学的主体,波斯文学起源于幸存的作品中间波斯和古波斯语,后者可以追溯到公元前522年,最早的日期幸存……

波斯苏菲派诗歌及其他作品的作者。新波斯语的文学形式在伊朗被称为Farsī，它是该国的官方语言，在阿富汗被称为Darī(它和普什图语是官方语言);它是塔吉克斯坦和乌兹别克斯坦的塔吉克人用西里尔字母书写的。

菲尔多斯。费尔多西可能是伊朗最著名的诗人，因写了《沙纳梅》而闻名。《沙纳梅》是波斯语世界的民族史诗，也是有史以来最长的史诗作品，由6万多首诗组成。

AbūʿAbdollāh Jaʿfar ibn Moḥammad

伊朗

波斯人最伟大的遗产是各种文化在同一统治下的聚合和融合。

从10世纪到16世纪，波斯古典诗歌通过采用阿拉伯诗歌传统的韵律和韵律方案发展成为一种文学语言。即使是哲学家、历史学家和科学家的著作，也常常是用韵文来表达的。

它被许多人认为是波斯文明中最主要的诗歌形式之一。加扎勒诗:加扎勒诗是由一串奇数的对联组成，每一对联是一首独立的诗。在第一行的末尾加一个逗号是很自然的。

他把波斯帝国扩张到中亚和希腊。他推翻了中位帝国，建立了波斯帝国。他率领波斯军队在塞莫皮莱战役中击败了希腊人。