农村故事片
长期以来，性教育一直是父母焦虑的来源，尤其是那些有强烈宗教信仰的父母。许多家长希望确保课程不会损害他们的道德观和宗教观。但这与学生获得性健康信息的权利相冲突吗?应该包括哪些主题?什么时候?
周一，英国首相斯科特·莫里森(Scott Morrison)向2GB的艾伦·琼斯(Alan Jones)表示，他把两个女儿送进私立学校是因为:
我不希望别人的价值观强加给我的孩子在我的学校，我不认为这应该发生在公立学校或私立学校。
他补充说，维多利亚时代的“建立尊重关系”项目让他“皮肤卷曲”，该项目旨在减少基于性别的暴力行为。该节目包含了一个场景，一个17岁的双性恋女子有15个性伴侣，莫里森说这并不符合他的“价值观”。
马尼拉人质魔法圣婴剧情
尽管我们应该捍卫莫里森的权利，让他的孩子接受符合他价值观的教育，但他的言论引发了人们的疑问，即他将如何在担任总理期间支持LGBTIQ+社区。不希望别人把自己的价值观强加给他的孩子是合理的。同样，如果他试图通过将性教育限制在他认为可以接受的范围内，将自己的价值观强加于人，这也是不明智的。
在过去，关于性的讨论引发
深圳ua影院
了对保护宗教自由的呼声。但他们的观点并不一定反映在教会成员的观点上，也不一定反映在那些经营学校、机构或医院的人的观点上。例如，这一点在支持婚姻平等的投票中就很明显。教堂里的许多人都支持同性婚姻。基督教在历史上对性有负面的看法。谈到性和性别，基督教和
内府机场
后来的伊斯兰教采用了希腊罗马哲学传统。亚里士多德，另一位古希腊罗马哲学家，坚定地认为性别是二元的和父权的，他认为性的主要目的是繁衍后代，而不是一对相爱的夫妻的享受和结合。这一出发点可以从围绕同性婚姻、避孕、堕胎和性教育的论述中看出。例如，你可能还记得澳大利亚基督教游说团体“同性婚姻邮政调查”(lead up to the Same Sex Marriage postal survey)上这则有关妈妈的广告:
一些人对旨在减少对LGBTIQ+学生欺凌的“安全学
行业b2b
校”(Safe Schools)项目的反应，尤其体现了宗教对性的看法。最令人担忧的是，安全学校项目在性魔杰
和性方面的教学是明确的。在围绕宗教自由的政策辩论中提出的问题，通常不集中在崇拜形式，甚至信仰上。相反，它们通常集中在公众信仰的表达和规范的执行上，这些规范不是大多数澳大利亚人所共有的，或者实际上是违反澳大利亚法律的。
这包括中兴事件，例如，表达对LGBTIQ人群和其他宗教非常负面的观点的“权利”，这些观点声称根植于或核心于他们的信仰。有些人声称有权根据性别、性取向、婚姻状况和宗教信仰，在学校和社会服务机构雇用人员时加以歧视。
这也包括关于烘焙师是否可以拒绝为同性伴侣烘焙蛋糕以及教堂是否可以基于宗教原因拒绝为同性伴侣结婚的争论。
在我们最近的全国代表性调查中， 想要关于性、性和性别多样性的信息。他们对这些事情很熟悉，也很熟悉。
一小部分人(约10%)对这些话题感到不舒服。这些调查结果在全国范围的焦点小组讨论和后续访谈中得到证实。
此外，最近对来自维多利亚州和南澳大利亚州的2000名学生进行的一项调查发现，年轻人想要更多关于性别多样性、两性关系中的暴力、性快感、亲密和爱情的信息。
最基本的问题是，如何在尊重所有澳大利亚人尊严和权利的同时，承认并允许莫里森等少数族裔的宗教表达。谁需要谁或什么保护?
这些问题不容易解决。澳大利亚在满足宗教和价值观多样性方面的做法，为人们提
厦门观音山梦幻海岸
供了多种多样的学校和意识形态供人们选择。但是，当涉及到影响所有澳大利亚人获得教育、就业、健康和其他服务的政策时，更不用说基本的尊重和尊严了，我们还有一段路要走，以确保所有人的需要得到尊重和服务。是的，家长有权选择符合他们意识形态的学校
踏步机
。但是在国家层面上,我们需要尊重的真正存在的多样性,并提供包含方法性和性教育为了公共卫生(减少意外怀孕、性传播感染和青年自杀),因为澳洲年轻人要求这类信息。这需要容纳少数宗教的观点，但重要的是确保这些观点不会过度地限制向每个人提供的性和性教育。
